经典成语故事

时间:2023-02-25 08:26:52 成语 我要投稿

经典成语故事

  无论是在学校还是在社会中,用到成语的地方还是很多的,成语是语言中经过长期使用,锤炼而形成的固定短语,那么,你知道都有哪些成语吗?下面是小编为大家收集的经典成语故事,仅供参考,希望能够帮助到大家。

经典成语故事

  经典成语故事 篇1

  刘安,汉文帝弟淮南王厉的长子,文帝十六年,袭父封为淮南王,好文学,曾奉汉武帝之命作《离骚传》,“返老还童”是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。

  相传,刘安自年青时代起,就喜好求仙之道。封淮南王以后,更是潜心钻研,四处派人打听却老之术,访寻长生不老之药。有一天,忽然有八位白发银须的'老汉求见,说是他们有却老之法术,并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听,知是仙人求见,真是大喜过望,急忙开门迎见,但一见那八个老翁,却不禁哑然失笑。原来八个老汉一个个白发银须,虽然精神矍铄,但毕竟是老了呀!哪会有什么防老之术呢?

  “你们自己都那样老了,我又怎么可以相信,你们有防老之法术呢?这分明是骗人!”说完,叫守门人把他们撵走。

  八个老汉互相望了一眼,哈哈笑道:“淮南王嫌我们年老吗?好吧!那么,再让他仔细地看看我们吧!”

  说着,八个老翁一眨眼工夫,忽然全变成儿童了。已经年老的人,一下子回复到了儿童时期,这是全然不可能的,所以这仅仅是传说故事而已。《云笈七签》这部道教书籍中提到的“返老还童”,也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了。

  成语辨析

  【用法】 联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义

  【示例】 返老还童容易得,朝凡入圣路非遥。(明·吴承恩《西游记》)

  【近义词】 鹤发童颜、老当益壮

  【反义词】 未老先衰、老朽无能

  【歇后语】 八十岁演员扮孩子 、八十老人进幼儿园

  【灯谜】 祖孙回家;祖孙回归

  【使用程度】 常用成语

  【感情色彩】 褒义成语

  【成语结构】 联合式成语

  【产生年代】 古代成语

  【成语辨形】 返,不能写作“反”。

  【成语正音】 还,不能读作“hái”。

  经典成语故事 篇2

  【拼音】qín shī qí lù

  【典故】秦失其鹿,天下共逐之。 《史记·淮阴侯列传》

  【释义】鹿:喻指帝位。比喻失去帝位。

  【用法】作宾语、定语;用于比喻句

  【结构】主谓式

  【押韵词】稗耳贩目、打出吊入、夹袋中人物、磬石之固、兴云作雾、庐山面目、挨家挨户、认仇作父、长虑却顾、穿房入户。

  【年代】古代

  【成语故事】楚汉相争时期,刘邦与项羽争夺王位一直不分胜负,韩信可以与他们三分鼎足,蒯通劝他说:“秦失其鹿,天下共逐之,只有高材捷足者先得之。”韩信却选择了帮助刘邦,结果被吕后骗进长乐宫杀害。韩信到临死时才后悔没听蒯通的话。

  【成语示例】自因秦失其鹿,天下大乱,高才疾足者先得之。 明·无名氏《暗渡陈仓》头折

  经典成语故事 篇3

  【汉字书写】:鱼目混珠

  【汉语注音】:yú mù hùn zhū

  【成语出处】:东汉.魏伯阳《参同契.卷上》:“鱼目岂为珠,蓬高不成檟林。”

  【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义。指用假的冒充真的。

  【鱼目混珠的意思】:鱼目:即鱼眼睛;混:混同,冒充;珠:珍珠。用鱼的眼睛假充珍珠。比喻以假乱真,以假货冒充真品。

  【鱼目混珠的近义词】:冒名顶替、滥竽充数、名不符实、以假乱真、掩人耳目、偷梁换柱;

  【鱼目混珠的反义词】:泾渭分明、货真价实、黑白分明、名副其实、是非分明;

  【鱼目混珠的故事】

  满愿和寿量是隔壁邻居,有一次满愿买到了一颗直径大约一寸的大珍珠,这颗珍珠洁白无瑕,他把它装在精致的'盒子里,非常珍爱地收藏起来,也从不给别人看。寿量因此很羡慕满愿,可是他又看不到那颗珍珠。有一次寿量得到一颗很大很精致的鱼眼睛,他也把它当作珍珠收藏起来,还跟村里人说:“满愿有珍珠没什么得意的,我也有一颗呢!”过了一段时间,满愿和寿量得了同一种病一起去看医生,医生看了以后告诉他们如果要治他们的病的话需要用珍珠粉来做药引,两人听了以后都回到家里取自已的珍珠。医生看了满愿的珍珠以后满脸称赞道:“这真是一颗难得的好珍珠啊!”随后医生看到寿量的那颗“珍珠”,情不自禁的大笑起来说道:“你这一颗又是哪里的珍珠,这分明是鱼的眼睛啊,你这玩的真叫‘鱼目混珠’啊。”寿量站在医生旁边羞得满脸通红。

  【鱼目混珠例句】

  宋.司马光《稷下赋》:“珷玞乱玉,鱼目间珠,泥沙涨者其泉慁,莨莠茂者其穀芜。”

  清.魏子安《花月痕》第一十七回:“痴珠他道你是鱼目混珠,你该罚他一盅酒。”

  杨沫《青春之歌》第二部第三十八章:“可是这些卖国的老爷们不是也在鱼目混珠,也在自称为爱国忧民的志士吗? ”

  【鱼目混珠造句】

  现在的市场商品品质参差不齐,以次充好鱼目混珠的商品大量存在着。

  人们现在经常说的山寨所指的就是那些鱼目混珠的假冒伪劣仿制品。

  经典成语故事 篇4

  一、历史故事成语

  一夫当关 万夫莫开 马革裹尸 赤膊上阵 乌合之众 四面楚歌用兵如神

  有勇无谋 全民皆兵 声东击西 攻其不备 出其不意 坚壁清野揭竿而起

  围魏救赵 四面楚歌 作壁上观 暗渡陈仓 城下之盟 杀身成仁纸上谈兵

  风声鹤唳 草木皆兵 步步为营 望梅止渴 运畴帷幄 一鼓作气再衰三竭

  打草惊蛇 知己知彼 百战百胜 决胜千里 声东击西腹背受敌 草木皆兵

  风声鹤唳 纸上谈兵 合纵连横 老马识途 霸王别姬破釜沉舟 步步为营

  余勇可贾 枪林弹雨 硝烟弥漫 刀光剑影 金戈铁马炮火连天 血肉横飞

  胡服骑射 邯郸学步 负荆请罪 完璧归赵 毛遂自荐 草木皆兵打草惊蛇

  用兵如神 知彼知己 百战不殆 腹背受敌 攻无不克 战无不胜五十步笑百步

  二、历史故事成语及主人公

  背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇) 望梅止渴(曹操)

  四面楚歌(项羽) 破釜沉舟(项羽) 卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括)

  指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧) 如鱼得水(刘备)

  退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯) 草木皆兵(苻坚)

  围魏救赵(孙膑) 退避三舍(重耳) 毛遂自荐(毛遂) 一鼓作气(曹刿)

  千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)

  高山流水(俞伯牙钟子期)一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)

  焚书坑儒(秦始皇)悬梁刺股(苏秦孙敬)一饭千金(韩信)约法三章(刘邦)

  孺子可教(张良)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀) 金屋藏娇(刘彻)

  暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超) 马革裹尸(马援)

  多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何曹参)无颜见江东父老(项羽)

  鞠躬尽瘁(诸葛亮)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙)初出茅庐(诸葛亮)

  乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)

  宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云)封金挂印(关羽)

  单刀赴会(关羽)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)入木三分(王羲之)

  闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思)凿壁偷光(匡衡)

  狗尾续貂(司马伦)画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)精忠报国(岳飞)

  胸有成竹(文与可)

  经典成语故事 篇5

  【注音】yǒu jiè wú huán

  【释义】指借别人东西耍赖不归还。

  【用法】作宾语;指借别人东西不归还

  【结构】联合式

  【相反词】有借有还

  【押韵词】上挂下联、美意延年、种玉蓝田、孤立无援、枯本竭源、勺水一脔、封己守残、耳食之谈、打破疑团、家学渊源、......

  【年代】当代

  【谜语】大虫借猪

  【邂逅语】刘备借荆州;黄鼠狼借鸡

  【成语故事】东汉末年赤壁大战后,曹操败弃荆州、南郡、襄阳三城,刘备趁机派兵独占这三座城池,周瑜回师后大怒,派鲁肃去责问诸葛亮。诸葛亮说他是代荆州原主人刘琦管理。刘琦死后,鲁肃去讨还荆州,诸葛亮说待打下西川后再还,鲁肃无奈而返

  【示例】他借东西向来是有借无还的。

  【成语造句】

  ◎ 于是生产队不得不借粮给他,当然是有借无还。

  经典成语故事 篇6

  【注音】qiáng nǔ zhī mò

  【典故】强弩之极,矢不能穿鲁缟。 《史记·韩安国列传》且臣闻之,冲风之衰,不能起毛羽;强弩之末,力不能入鲁缟。 《汉书·韩安国传》

  【释义】强弩所发的矢,飞行已达末程。比喻强大的'力量已经衰弱,起不了什么作用。

  【用法】作宾语、定语;指力尽了

  【结构】偏正式

  【近义词】师老兵疲、罢夫羸老、强弩末矢

  【相反词】势不可挡、势如破竹

  【同韵词】人赃并获、五方杂厝、惊魂摄魄、十五个吊桶打水,七上八落、扶老携弱、饮冰吞檗、兔走鹘落、襟怀洒落、心胸开阔、武不善作、......

  【成语故事】汉武帝时期,北方匈奴经常侵扰西汉,大臣王恢认为匈奴人不守信义,只有把他们彻底打垮才能保证边境的安宁。御史大夫韩安国认为汉军已经是长途跋涉,千里远征就像强弩之末不能穿鲁缟一样,汉武帝采纳他的意见同意匈奴的求和

  【成语举例】至于军阀,那是强弩之末了。 欧阳山《三家巷》二四

  经典成语故事 篇7

  沐猴而冠这个成语,大家应该比较熟悉吧,它的意思是:猴子戴着人类的帽子,但终究不是人。比喻虚其外表,形为傀儡。但我的创新思想的脑子却不是这样想的。

  沐猴而冠的这只猴子,可能并不是虚其外表,说不定是想挑战一下自己呢?它可能并不知道猴子是不能成为人的,它只是想挑战一下,说不定就成人了呢?但从咱们人类的角度来说就是一票否决,猴子肯定变不成人,真是个自不量力的家伙,认为戴个帽子就是人了。猴子并没有像我们这样想太多,只是想一味的跑步、跳绳,做人做的事情。而我们却为它想得太多太多了,他们的心并没有我们那么复杂。

  一个人内心想的是什么,并不代表那个人的动作也应该那样。比如一个人正在走路,那个人就有可能想的是一场激动人心的足球比赛。一个人正在欢呼,那个人想打可能是作文题材。每个人的内心总让人捉摸不透,让人心生疑问。但你也不可以因为一个动作、一句语言、一个手势、一种穿着………就把一个为坏的人,从而鄙视他、歧视他。你见到他不快乐,他见到你也不愉快,何必要如此呢?

  再比如说一个人的.哥哥做了官,于是他自己也好像做了官似的,每天辅助哥哥查案到深夜,这时你一定会说:“这是一个沐猴而冠的人。”但其实他不是,他只不过是把当官做为目标,想成为和他哥哥一样的人。可能他做不到,就像猴子成人一样,也可能他做到了呢?沐猴而冠的人并不是都是坏的,可能有一部分只是儿时的童真、纯洁。

  我给沐猴而冠定了一个新的寓意,是:就像猴子戴了人的帽子,树立了想变成人的目标,比喻内心充满挑战,内心天真纯洁的人!我要让人们知道,那些人不是自不量力,不是虚其外表,更不是傀儡!我们没有权利去嘲笑、鄙视、歧视他们!

  经典成语故事 篇8

  【注音】jiàn jí jù jí

  【出处】楚子闻之,投袂而起,屦及于窒皇,剑及于寝门之外,车及于蒲胥之市。秋九月,楚子围宋。 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十四年》

  【解释】屦:鞋;及:赶上。形容行动坚决迅速。

  【用法】作谓语、定语;形容行动坚决迅速

  【结构】联合式

  【相近词】剑及履及

  【同韵词】乘云行泥、争妍斗奇、万人敌、见德思齐、貌合情离、抹稀泥、心荡神迷、荡然无遗、追趋逐耆、煮豆燃箕、......

  【年代】古代

  【成语故事】春秋时期,楚庄王派申舟去齐国访问,申舟没有经得宋国同意而路过宋国,被宋人所杀。楚王听说此事后,就调集军队,当年9月派兵围攻宋国,他迫不及待要为申舟报仇,快速跑出去,捧鞋的人追到寝门,捧剑的人追到寝门外才追上他

  【示例】滇军师长张开儒、方声涛等,尤摩拳擦掌,大有剑及屦及之势。 邹鲁《督军称兵与复辟》

  经典成语故事 篇9

  【释义】亦作【泣对牛衣】牛衣:牛畜御寒遮雨之覆盖物。 原指睡在牛衣中,相对涕泣;后喻夫妻共度贫困之生活,常用此语。

  【出处】典自(汉班固《汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六》):“初,章为诸生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中,与妻诀,涕泣。其妻喝怒之曰:‘仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困厄,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也!’”

  【典故】汉代王章,字仲卿,少时为诸生,求学于长安,与妻共居。一日,王章得病,因贫无被,睡于麻编之牛衣中,自料必死,与妻诀别而泣。其妻斥之曰:“仲卿!京师朝中贵人无一超乎君?今贫病交迫,不自发愤图强,反而啜泣,无志气也!”

  【用法】作宾语、定语;指贫贱夫妻

  【用例】

  (明叶宪祖《鸾鎞记第十四出》):“我曾把讥评句,聊申劝勉情,也只为牛衣对泣怜同病。”

  (清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》):“翁家筏食,借贷无门,典质已尽,搔首踟躇,牛衣对泣而已。”

  (清陈烺《错姻缘第一出》):“堪叹家贫似水,恁凄凉泣对牛衣。”

  【成语故事】

  汉朝书生王章到京城长安读书,学习成绩十分优秀,因为家里很穷,只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。一天生病,他担心自己会死,与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官,因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权,不听妻子的劝告上书而被赐死。

  “良将辅明主,宝马配英雄”,马是武将的'坐骑,冲阵突围全靠它,身为一个武将,没有一匹好马是遗憾的。《三国演义》里写到不少名马,有知名的,也有无名的。

  赤兔马

  赤兔马原属董卓,为了收买吕布,董卓把它赐给了吕布,吕布十分喜欢赤兔,每每打仗,总是说:“我有赤兔马,渡水登山,如履平地。”原文写道:果然那马浑身上下,火炭般赤,无半根杂毛;从头至尾,长一丈;从蹄至项,高八尺;嘶喊咆哮,有腾空入海之状。

  赤兔马画像

  吕布俊美,与赤兔简直绝配,所以书中说“人中吕布,马中赤兔”既赞吕布,又夸赤兔。后来吕布伏诛,赤兔马被曹操赠予关羽。赤兔不仅日行千里,而且速度快,关羽曾仗赤兔马之快刺死颜良,斩杀文丑,过五关斩六将,在曹营大展神威。

  后来,关二爷败走麦城,与关平父子二人就义,赤兔马绝食三日而亡,至今传为美谈。

  经典成语故事 篇10

  【拼音】gǎi xián yì zhé

  【典故】况商土瘠,商人贫,可以静理而阜安,不宜改弦而易辙。 唐·白居易《王公亮可商州刺史制》使其子孙改弦易辙,务从宽厚,亦足以盖其父之愆。 宋·王楙《野客丛书·张杜皆有后》

  【释义】辙:车轮轧过的痕迹。琴换弦,车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。

  【用法】作谓语、状语;比喻改变方向、计划和态度

  【结构】联合式

  【相近词】改弦更张

  【相反词】旧调重弹

  【押韵词】搬唇弄舌、以火去蛾、立功立德、蜂屯乌合、论高寡合、别开一格、内应外合、日饮亡何、汪洋辟阖、一唱众和、......

  【成语故事】西汉时期,酷吏张汤在担任御史期间,处理案件中每次株连处死很多人,最后自己因为个案被逼自杀。张汤的儿子张安世为人忠厚,谨慎用刑,得到汉武帝、昭帝、宣帝的重用。宋代王楙评价张安世像乐器换弦车改道一样救了他们家

  【成语举例】殿下放心,待老臣同进朝歌,直谏天子,改弦易辙,以救祸乱。 明·许仲琳《封神演义》第八回

  【成语例举】

  ◎ 按照贺天健的.方法要他彻底改弦易辙,是不现实的。

  ◎ 新生活当然要有新气象,何庆魁看准小品走红的时机,改弦易辙,转搞小品创作。

  ◎ 不长的楼层走道没有遇见任何人,遇见人他会改弦易辙么?不知道。

  ◎ 一些找不到弦师的男性西河大鼓艺人无法继续演唱大书,改弦易辙,专演只说不唱的短段,这就出现了只说不唱的西河评书。

  ◎ 起初,在人们的下意识中,认为模糊就是近似,花了很大的力量去研究近似计算、误差、扰动、灵敏度分析等数学理论;之后,又改弦易辙,把模糊性与偶然性联系在一起,去研究概率、分布、随机过程、数理统计等课题。

  ◎ 瞬息问旅伴已相去甚远,望之不见,胆为之顿怯凛然心悸,不能不改弦易辙。

  经典成语故事 篇11

  【注音】hóng shéng jì zú

  【典故】固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾。’ 唐·李复言《续玄怪录》

  【释义】旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

  【用法】作宾语、定语;指男女结成婚姻

  【近义词】赤绳系足

  【同韵词】擿埴索涂、荆棘载途、归真反璞、茂林修竹、焚典坑儒、因祸得福、委弃泥涂、好涵高躅、愤世嫉俗、人莫予毒、......

  【成语故事】古代杜陵少年韦固,一天在路上遇到一个靠着红布囊席地而坐的老人,觉得奇怪,就去问老人。老人说他是主管天下婚姻的,囊中的红绳是用来将夫妻的脚系在一起的',不管他们两人相隔多远,终究会走到一起的,如果断裂就夫妻离散

  经典成语故事 篇12

  曲突徙薪

  西汉时期,有人盖了一座新房子,客人们都前来观赏。可是有一个客人,看到烟囱笔直地竖在厨房顶上,灶门口又堆着柴禾,就劝主人把烟囱重新砌得弯曲一些,柴禾要搬得远些,以免发生火灾。可是主人认为这客人不会说吉利话,很不高兴,便没有听他的。

  过了不久,这家果然失火了,幸亏左邻右舍赶来相救,才把火扑灭。主人为了酬谢前来救火的邻居,杀牛买酒,请那些被火烧得焦头烂额的人坐在上席,其余的人坐在旁边,就是没有请那位劝他改砌烟囱,搬走柴禾的人。

  席间有个客人说:“如果你当初听从那位朋友的意见,根本不会失火,也就用不着像今天这样杀牛打酒请客了。现在你请被烧得焦头烂额的人坐在上席,却把那位朋友忘了。这岂不是:曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客吗?”

  主人听了这话,猛然醒悟过来,他马上派人把那位朋友请来,并让他坐了首席的位置。

  一鸣惊人

  战国时代的齐威王在很年轻的时候,就当上了皇帝。

  年轻的他因此骄傲自满,每天饮酒作乐,不但不处理国家大事。

  不准大臣劝阻,如果有人不听他的话、或是违反他的规定,就会受到死刑的处罚。

  就这样过了三年,国家政治混乱,邻近的魏国也常派兵攻打。

  大臣们对国家的安危很担心,却又不敢提出劝告。

  大夫淳于髡故意对他说:“宫中有一只大鸟,三年来都不飞不叫,大王知道这是甚么鸟吗?”

  聪明的齐王一听就明白淳于髡的用意。

  他说:“这只鸟不是普通的鸟,平时不飞不叫,但只要一飞直往上冲,一鸣叫声惊人。”

  齐王还出兵反击魏国的侵略,使魏国割地求和。

  后来其它国家都很害怕,不敢再来侵犯,从此齐国保持了二十多年的和平生活。

  磨杵成针

  李白是唐朝有名的诗人。据说他年轻的时候,读书进步得很慢,他心里就不耐烦起来。有一天,他出门去玩儿,看见一个老婆婆蹲在小溪旁边,拿着一根铁棒在石头上磨。李白觉得很奇怪,就问:“老婆婆,你这是干什么?”老婆婆头也不回,一边磨她的'铁棒,一边回答说:“我在磨绣花针!”李白更奇怪了,又问:“这么粗的铁棒,能磨成绣花针吗?”老婆婆说:“我今天磨,明天磨,铁棒只会越磨越细,哪怕它磨不成绣花针!”李白听了老婆婆的话,心里像开了窍。他从此刻苦用功,果然成了一个很有文才的人。

  “磨杵成针”就是从这个故事来的。这个成语说明只要下苦功夫,一定能得到成功。所以常有人说:“只要功夫深,铁杵磨成针。”

  乐不思蜀

  三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。

  魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

  人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语,来形容有些人安于现状,乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。

  揠苗助长

  从前宋国有一个农夫,嫌自已田里的秧苗长得太慢,因此整天忡忡忧忧。有一天,他又荷着锄头下田了,他觉得稻苗似乎一点也没长大,于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

  忽然,他灵机一动,毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳,开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚,农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告诉他太太说:“告诉你一件了不起的事,我今天想到一个好点子,让咱们田里的稻苗长高了不少。”

  农夫太太半信半疑,就叫儿子到田里去看,究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了,兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时,他发现稻苗是长高了,但是却一棵棵低垂着,眼看着就要枯萎了。

  势如破竹

  三国末年,晋武帝司马炎灭掉蜀国,夺取魏国政权以后,准备出兵攻打东吴,实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量统一大计。多数人认为,吴国还有必须实力,一举消灭它恐怕不易,不如有了足够的准备再说。

  大将杜预不同意多数人的看法,写了一道奏章给晋武帝。杜预认为,务必趁目前吴国衰弱立即灭掉它,不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章,找自己最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析,也劝司马炎快快攻打吴国,以免留下后患。于是司马炎就下了决心,任命杜预为征南大将军。

  公元279年,晋武帝司马炎调动了二十多万兵马,分兵六路水陆并进,攻打吴国,一路战鼓齐鸣,战旗飘扬,战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵,斩了吴国一员大将,率领军队乘胜追击。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时,有人担心长江水势暴涨,不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵,他说:“此刻士气高涨,取得一个又一个胜利,势如破竹(像用快刀劈竹子一样,劈过几节后竹子就迎刃破裂),一举攻击吴国不会再费多大力气了!”晋朝大军在杜预率领下,直冲吴都建业,不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。

  成语”势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。

  经典成语故事 篇13

  战国时代,有个纵横家名叫苏秦,他提倡合纵抗秦之说,主张联合齐、楚、燕、赵、韩、卫等六国共同抵抗秦国。

  有一次苏秦到楚国去,等了三天,楚王才接见他。苏秦见到楚王后,立刻就要告辞。楚王觉得奇怪,就问苏秦道:“先生不远千里而来,为什么不多留一下呢?”苏秦回答说:“楚国之食贵于玉,薪贵于桂。”(意思是:楚国的饮食比珠玉还贵,柴火比桂枝还贵。)他停了一下接着说:“谒者难见如鬼,王难得见如天帝。今臣食玉饮桂,因鬼见帝。”(意思是:门官之难得会见,就象见鬼一样;大王之难于拜见,就象天帝一样。我现在吃了您用桂枝为薪煮出来的.珍贵食物,要通过那些鬼来拜见您,真太不容易呀!)楚王听了就说:“先生就舍,寡人闻命矣!”(意思是:先生请回旅舍,我知道你说话的深意了。)

  后来人们把苏秦的话说成“米珠薪桂”(米贵如珠,柴贵如桂),用来形容旧时物价昂贵,生活困难。

  经典成语故事 篇14

  当我们面对不如意时,常会听到“塞翁失马,焉知非福”的劝慰之语。这个出自《淮南子·人间训》的极富戏剧性的故事,已经在民间流传了千百年,充分彰显出我们中国人面对逆境时的人生智慧。

  我们常常会盘点一下一年中的得与失、福与祸。不管怎样,过去的终将过去,如果我们能够拥有塞翁豁达的人生态度、超越时空观察问题的眼光,以一颗平常心来看待福祸,相信在未来的日子里,必将能够开启一段积极乐观的人生。

  故事中的塞翁,是位精通术数的老人,居住在靠近边塞的'地方。一天,他的马无故跑到了胡人那里,人们都来宽慰他,他却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的许多骏马回来了,人们都前来祝贺,他又说:“这怎么就不会是一种灾祸呢”?家里有了很多骏马,他的儿子爱好骑马,不小心从马上掉下来摔断了腿,人们都前来慰问,他又说:“这怎么就不会是一件好事呢?”过了一年,胡人入侵边塞,健壮男子都被征兵去作战,死亡众多。只有塞翁的儿子因为腿瘸免于被征兵,父子俩一同保全了性命。

  经典成语故事 篇15

  【注音】shù liú zhěn shí

  【出处】王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》

  【解释】犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。

  【用法】作谓语、定语;指隐居生活

  【结构】联合式

  【相近词】漱石枕流

  【押韵词】万口一辞、子孝父慈、空言虚辞、背道而驰、设官分职、安弱守雌、有张有弛、半文不值、蓬赖麻直、朝夷暮跖。

  【年代】古代

  【成语故事】孙子荆年轻时不想当官,准备过隐居生活,他告诉王武子“当漱石枕流”,实际上应该说“漱流枕石”。王武子乐了,笑他用石头漱口、用泉水作枕头。孙子荆只好辩解说:“用泉水作枕头可以洗耳,用石头漱口可以磨牙。”

  【示例】文博之漱流枕石,铲迹销声。 《晋书·儒林传论》